馬政府雖被批評救災緩慢和不力，國軍卻一直協助災民，無論是救災、救援、清理街道，修理道路等。從現實看，馬政府做得不夠好，並不代表沒有做，也不代表一直沒有改善，更不代表馬政府沒有盡心盡力為國家。

一些高舉為災民，愛台灣道德旗幟的政治人物、名嘴、媒體，在天災發生的時候，我們看到甚麼？他們也許連一根指頭也沒動過，只是發揮噴口水花的本色唯恐天下不亂。天災，可看到某些人的作為，從言行心態便已證明甚麼叫趁火打劫，甚麼叫扯後腿，甚麼叫尖酸刻薄，甚麼叫消費災民。

當然，為了鬥爭，為了將來的選舉，為了自我催眠的「愛台灣」，某些人，用盡各種手法去達成政治目的，一心為選戰而漠視災民的真正需要。
 
從邀請達賴事件，更將某些人的醜惡表露無遺。在政府忙碌於救災，重建的時候，刻意藉達賴來引發爭論。如果真心為災民，並無必要藉達賴引起馬政府的尷尬，既然不是真心為災民，那便明顯是消費他們。
 
無論任何一個宗教領袖，引發社會的爭執，其結果並不會令該宗教領袖受到更多的尊重，反之當政治結合宗教，不單損害了信仰的基礎，舉動的認受性也首當其衝。其他教徒或非教徒對宗教領袖的不信任，便只會令推行宗教形成障礙。

宗教領袖如果真正關心災民，便要想清楚是否被政客所利用。根據聯合報的評論，受災最重的原民部落，大都信仰天主教、基督教，藏傳佛教對真正的災民的作用有多大，是拒絕還是受落，相信真正的災民心裡有數。達賴參加祈福法，除了證明被有心人利用外，也證明達賴喜歡利用不同場合來製造紛爭。對他的尊敬，不免打了折扣。

要捨棄政治惡鬥，便要由人民開始，只要拒絕，指責，戳破任何藉災難來作的政治操弄，政客才會知所進退。人民的眼睛，是雪亮的。

２００９０８２７，２１：３９